Etik & infertilitetsbehandling

Fatta beslut om när och hur man börjar en familj är gemensamt för de flesta människor. Men för personer som står inför infertilitet, blir uppgiften att familjen byggnadskomplex. De för närvarande tillgängliga assisterad befruktning behandlingsalternativ kan utmana de värderingar och etiska övertygelser av alla som är involverade i processen. Definitioner
Infertilitetsbehandling omdefinierar hur man identifierar familjer.

Infertilitetsbehandling har skapat nya definitioner för föräldrar, barn och familj. En surrogatmamma kan bära ett barn som kom från en donator ägg och spermier. Det barnet har tre mammor: ett surrogat, biologisk och en förälder. Leroy Walters, chef för Centrum för bioetik vid Kennedy Institute for Ethics säger, "Nya möjligheter för donation av ägg eller embryon eller graviditetsdiabetes mödrar också kan kräva en omprövning av konventionella föreställningar om" familjen ". "Addera Legala frågor
domstolarna är ovilliga att lagstifta infertilitetsbehandling.

flesta infertilitet specialister är överens om att tekniken för assisterad befruktning behandling långt har överskridit sina etiska och juridiska aspekter. Skapa lagar för teknik som inte har utvecklats är omöjligt. Lagar om fertilitetsbehandling varierar mellan stater. De medicinska styrande organ där riktlinjer för fertilitetsbehandling är American Society for Reproductive Medicine (ASRM). Eventuella riktlinjer ASRM gör har ingen rättslig status. Deras infertilitetsbehandling rekommendationer bidra till att skapa medicinska rutiner för läkare. En domstol i New York, beskriver svårigheten att lagstifta infertilitetsbehandling, sade, "Det är ytterst personlig och i huvudsak privata frågor, som lämpligen löses genom de blivande föräldrarna snarare än domstolarna."

Medicinsk Etik
Läkare inför svåra val.

Läkare som är specialiserade på ansikte infertilitetsbehandling utmanande etiska frågor om patientens behandling. De är pressade att ta fram statistik som visar den högsta möjliga graviditet och barnafödande. Detta påverkar deras val om patientens behandling. Dr Stephen R. Lincoln säger, "De dilemman jag ställs inför är om du vill fortsätta med behandlingar när möjligheterna till framgång verkar vara mycket avlägsen, och andra alternativ såsom donator ägg, adoption eller stoppa behandlingen inte tycks vara acceptabel för patienter . " Dr Lincoln är styrelse-certifierad i reproduktiv endokrinologi och infertilitet och praxis på genetik och IVF Institute.
Religionens betydelse
Religion påverkar etiska övertygelser.

Religiösa övertygelser och värderingar kan spela en del i dina tankar om infertilitet. Vatikanen utfärdade ett uttalande om bioetik säga "Kyrkan kritiserar också ett frysa embryon, med argumentet att detta utsätter dem för potentiell skada och manipulation ... och att det väcker frågan om vad man ska göra med frusna embryon som inte implanteras. " Ortodoxa judiska teologer är emot surrogatmödrar och använda givare när kontrakt och pengar utväxlas i samband med mänsklig reproduktion. Avvägningen av religiösa övertygelser med en stark önskan att ha ett barn kan vara svårt. Många människor konsultera sina religiösa ledare för att klargöra deras religiösa filosofin att noggrant definiera sina moraliska och etiska övertygelser.
Lösningar
hur du bygger din familj är i slutändan ditt val.

etiska överväganden av fertilitetsbehandling är hopplöst sammanflätade med personliga, religiösa, medicinska och moraliska övertygelser. Det finns inga enkla svar. Dessa beslut är av de mest personliga karaktär och är ditt att göra. Om du gör genomgår infertilitetsbehandling, kommer den att innehålla medicinska och, kanske, jurister. Söka den andliga och religiösa vägledning du behöver för att hjälpa dig möta dina val. Kom ihåg, oavsett vem du är, kommer de frågor som rör etik infertilitet vara tankeväckande och utmanande.