Assisterad Human Reproduction och moraliska frågor

Bruket av assisterad befruktning , eller assisterad reproduktiv teknologi ( ART ) , började för mer än 25 år sedan . Skapandet av embryon utanför livmodern och frågor om vad man ska göra med dessa embryon har utlöst otaliga debatter om moraliska och religiösa skäl . Den centrala frågan här infertilitetsbehandling väcker är , bör alla som vill bygga sin familj har rätt att göra något medicinskt möjligt att bli föräldrar ? Definition
ART ger barnlösa par i hopp om att bli föräldrar genom medicinska ingrepp .

assisterad befruktning är en term som beskriver medicinska förfaranden som används för att hjälpa människor som inte kan föreställa sig ett barn på egen hand . En kombination av mediciner och operationer används för att hjälpa till att förbättra chanserna för graviditet . KONST tekniker ta bort en kvinnas ägg från hennes äggstockar , kombinera dem med spermier i ett laboratorium , och sedan placera tillbaka dem i kvinnans kropp --- eller har skänkts till en annan kvinna . Spermier kan också doneras med ART .
Religion
katolska kyrkan är emot fertilitetsbehandling och medicinska ingrepp med embryon .

Den katolska kyrkan motsätter sig moraliskt infertilitetsbehandling. Dess position är ett barn skapas den andra spermier befruktar ägget . John B. Shea , MD , skriver om den katolska läran . Han förklarar att " kyrkan lär ur moralisk synvinkel en verkligt ansvarsfull fortplantning , gentemotdet ofödda barnet , måste vara frukten av äktenskapet . " Han tillägger att kyrkan " fördömer som allvarligt onda handlingar , IVF , både i och av sig själv , och stamcellsforskning utförs på IVF- embryon . " Addera Embryo Etik
moraliskt dilemma för embryon ansluter till föreställningar om när mänskligt liv börjar .

" The New England Journal of Medicine " beskriver motsatta moraliska perspektiv på hur man definierar embryon . Frysning , kasta eller stamcellsforskning med hjälp av embryon anses omoraliska handlingar för människor som ser embryon som människor. Människor som tror mänskligheten börjar vid befruktningen " beaktande embryon som besitter samma okränkbarhet som fullt utvecklade människor . " Den alternativa synvinkel är " det faktum att varje person började livet som ett embryo bevisar inte att embryon är personer , " tidskriften gör jämförelsen att även om varje eken började som ett ekollon betyder inte varje ekollon är en ek .

Familj Building
Infertilitet förespråkar säga föräldraskap är en rättighet och behandling val är ett privat beslut .

Infertilitet stödgrupper säger att barnlöshet är en sjukdom och bör behandlas som något annat medicinskt problem utan statliga regleringar och moraliska omdömen . De tror att människor har rätt att välja att bli föräldrar med de medel som fungerar . Pamela Madsen , chef för American Fertility Association , representerar synvinkel människor som desperat vill skapa en familj . " Vi vill ha medicinska och terapeutiska beslut att bli en privatsak mellan patient och läkare ", säger hon .

Överväganden
Varje individ måste utforska sina egna föreställningar om moraliska frågor i samband med ART .

Folk i grunden oense i sina föreställningar om moral assisterad reproduktiv terapi . Passionen för att skapa en familj är stark och är en hörnsten i det mänskliga samhället som människors religiösa övertygelser . De båda är en del av vem människan är . Det verkar inte rimligt att förvänta sig överenskommelse och överbrygga klyftan ut av dessa motsatta filosofier . Det ligger i sista hand med var och en att förstå dessa komplexa moraliska frågor och komma till rätta med ett perspektiv som är kompatibel med deras egna personliga värderingar . Addera